Über das Dil Beyti Projekt

Der Mensch ist ein soziales Wesen, das aus seinen Werten Begriffe, aus seinen Begriffen Gedanken und aus seinen Gedanken Dinge hervorbringt. So betrachtet ist die Geschichtswissenschaft ein Instrument, das uns anhand dessen, was verschiedene Gesellschaften geschaffen haben, zu Zeugen dessen macht, was ihnen wirklich wichtig war.

Auch wir als Gesellschaft hatten in einer nicht allzu fernen Vergangenheit auf den Werten, an die wir glauben, eine eigene Zivilisation errichtet. Damals wurde die Spiritualität in den Städten und Häusern so intensiv gelebt, dass sie in jedem Augenblick mit allen fünf Sinnen wahrnehmbar war. Die Entstehung einer solchen Zivilisation war zweifellos nicht das Werk Einzelner, sondern wurde erst dadurch möglich, dass alle Begriffe insgesamt am Wohlgefallen Gottes ausgerichtet waren.

Das Dil Beyti Projekt ist ein Datenatlas, der sich auf die „Musik“ konzentriert – eine der Hauptadern dieses Begriffsgefüges – und dessen Hauptquelle nicht Noten und schriftliche Dokumente, sondern Meşk-Aufnahmen der türkischen Sufi-Musik sind.

Die Musik ist eine Wissenschaft des Geheimnisses, die im Spektrum der modernen Gesellschaft, die alles rational betrachtet und deren gesamtes Begriffsgefüge materiell geworden ist, kaum Spuren hinterlässt. Denn sie spricht unmittelbar die innere Bedeutung des Menschen an und wendet sich an sein Wesen. Die ehrwürdigen Persönlichkeiten unter den Sufis haben dieses Instrument im Laufe der Geschichte mit Weisheit erfüllt und es als ein „höchstes Elixier“ genutzt, um die Menschen zum Zweck ihrer Erschaffung hinzuführen.

Das Dil Beyti Projekt ist somit ein Vorhaben zur Erschließung der Meşk-Aufnahmen, die jeden Montag in der Nureddin Jerrahi-Dargah in Karagümrük – dem Sitz eines Istanbuler Sufi-Ordens und der Stiftung zur Erforschung und Bewahrung der türkischen Sufi-Musik und Folklore (TTMFAV) – von musikkundigen ehrwürdigen Persönlichkeiten gemeinsam mit Gästen aufgeführt werden.

Die ersten uns vorliegenden Aufnahmen dieser jahrhundertealten Tradition stammen aus der Zeit von İbrahim Fahreddin Şevki Efendi (1885–1966), dem 18. Postnişin (Scheich) der Jerrahi-Dargah. Nach ihm wurden die Meşk-Sitzungen der Sufi-Musik in der Dergâh auch zur Zeit von Muzaffer Ozak Efendi (1916–1985) fortgesetzt, und die Dergâh wurde zu einem Treffpunkt, an dem große Musiker von gestern und heute geistige Nahrung empfingen. Da die Technik von dieser Zeit an leichter zugänglich wurde, kamen weit mehr Tonaufnahmen in unser Archiv. Während dieser ganzen Zeit der Erneuerung wurden dank der großen Bemühungen von Safer Dal Efendi (1926–1999), der von Anfang an als geistiger Sohn an der Seite von Fahreddin Efendi stand, unsere İlahis – vom Verschwinden bedrohte Zeichen unserer Zivilisation – aufgezeichnet und durch ihre Aufführung in den Meşk-Sitzungen der Dergâh wiederbelebt. Indem ehrwürdige Persönlichkeiten wie der Kanun-Spieler Cüneyt Kosal Efendi (1931–2018) sie in Noten festhielten, wurde sichergestellt, dass diese Werke nicht verloren gehen. In jüngster Zeit haben Ömer Tuğrul İnançer (1946–2022) und Ahmet Özhan Efendi mit ihren Sendungen und Konzerten seit der Zeit von Muzaffer Efendi große Verdienste darum erworben und erwerben sie weiterhin, dass die Sufi-Musik über die Mauern der Istanbuler Dergâh hinaus in der Türkei und weltweit bekannt wurde. Auch heute werden unter der Leitung unseres geschätzten Lehrers M. Hakan Alvan, des Zakirbaşı unserer Stiftung, die Montags-Meşk-Sitzungen und der Musikunterricht in unserer Stiftung mit großer Sorgfalt fortgeführt.

Dank der Mühen und Anstrengungen dieser Persönlichkeiten, die einander mit Liebe und Meşk nachfolgten, wird heute von Patagonien bis New York, von Ghana bis Amsterdam, von Istanbul bis Novi Pazar in allen Teilen der Welt – um es mit den Worten von Derwisch Yunus zu sagen – „die Pauke Muhammads“ geschlagen.

Auf unserer Website DilBeyti.com sind seit 2026 600 Meşk-Aufnahmen verfügbar. Da die Datenbank des Projekts vollständig auf diesen Tonaufnahmen beruht, werden – sobald in den gesungenen İlahis neue Makams erfasst werden oder neue Kompositionen erklingen – neue Makams, Kompositionen, Liedtexte und Einträge zu ehrwürdigen Persönlichkeiten organisch in das System aufgenommen. Da die seit den 1980er-Jahren in unserer Stiftung entstandenen Meşk-Aufnahmen auf etwa 2400 geschätzt werden, sei auch erwähnt, dass das Dil Beyti Projekt bisher erst etwa 25 % unseres vorhandenen Archivs zeigt.

Unser Anliegen ist es, unser gesamtes Archiv mit den Mitteln von heute zugänglich zu machen und so den Ältesten, die uns auf diesem gesegneten Weg geleitet haben, unsere Treue zu erweisen und dadurch das Wohlgefallen Gottes zu erlangen.

Allen Getreuen, die sich von gestern bis heute auf diesem Weg bemüht haben, entbieten wir unsere liebevolle Ehrerbietung.