Il Progetto Dil Beyti

L'essere umano è un essere sociale che produce concetti a partire dai propri valori, pensieri a partire dai propri concetti e oggetti a partire dai propri pensieri. Visto da questa prospettiva, la scienza della storia è uno strumento che, attraverso ciò che le diverse società hanno realizzato, ci rende testimoni di ciò a cui esse davano davvero valore.

Anche noi, come società, in un passato non così lontano avevamo edificato una civiltà tutta nostra sui valori in cui credevamo. A quei tempi la spiritualità era vissuta nelle città e nelle case con un'intensità tale da poter essere percepita in ogni momento con i cinque sensi. La formazione di una simile civiltà fu senza dubbio possibile non a livello individuale, ma plasmando collettivamente tutti i concetti in vista del compiacimento divino.

Il Progetto Dil Beyti è un atlante di dati incentrato sulla “Musica”, una delle arterie principali di questo insieme di concetti, la cui fonte principale sono le registrazioni di meşk della musica sufi turca piuttosto che gli spartiti e i documenti scritti.

La musica è una scienza dei misteri che non lascia una grande impronta nello spettro della società moderna, la quale guarda a tutto in modo razionale e il cui intero insieme di concetti è divenuto materia. Essa infatti parla direttamente al significato interiore dell'uomo e si rivolge alla sua stessa essenza. Nel corso della storia, i venerabili maestri del sufismo hanno riempito di saggezza questo strumento e se ne sono serviti come di un “grande elisir” per attirare gli uomini verso lo scopo della loro creazione.

Il Progetto Dil Beyti è dunque un lavoro di codifica delle registrazioni di meşk eseguite ogni lunedì da figure illustri amanti della musica, insieme agli ospiti, presso il dergah Nureddin Jerrahi di Karagümrük, sede di una confraternita sufi di Istanbul e della Fondazione per la ricerca e la tutela della musica sufi e del folclore turchi (TTMFAV).

Le prime registrazioni in nostro possesso di questa tradizione secolare risalgono all'epoca di İbrahim Fahreddin Şevki Efendi (1885 - 1966), 18° Postnişin (sceicco) del dergah Jerrahi. Dopo di lui, all'epoca di Muzaffer Ozak Efendi (1916-1985), le sessioni di meşk di musica sufi proseguirono nel dergah, che divenne un luogo d'incontro dal quale grandi musicisti di ieri e di oggi trassero beneficio spirituale. Da questo periodo in poi, con la diffusione della tecnologia, al nostro archivio si aggiunse un numero molto maggiore di registrazioni audio. Per tutto questo periodo di rinnovamento, grazie ai grandi sforzi di Safer Dal Efendi (1926-1999), che fin dall'inizio era stato al fianco di Fahreddin Efendi come suo figlio spirituale, i nostri ilahi, emblemi di una civiltà a rischio di scomparire, furono registrati e riportati in vita attraverso la loro esecuzione nelle sessioni di meşk del dergah. Grazie anche a figure illustri come Kanunî Cüneyt Kosal Efendi (1931 - 2018), che li trascrissero in notazione, oggi queste opere sono al riparo dal rischio di andare perdute. In tempi più recenti, Ömer Tuğrul İnançer (1946 - 2022) e Ahmet Özhan Efendi hanno reso, e continuano a rendere, un grande servizio nel far conoscere la musica sufi oltre le mura del dergah di Istanbul, in Turchia e nel mondo, attraverso i programmi e i concerti tenuti fin dai tempi di Muzaffer Efendi. Ancora oggi, sotto la guida del nostro stimato maestro e primo zakir della nostra fondazione, M. Hakan Alvan Bey, le sessioni di meşk del lunedì e le lezioni di musica proseguono presso la nostra fondazione con grande cura.

Grazie all'impegno devoto di queste figure, che si sono succedute l'una dopo l'altra camminando con amore e con il meşk, oggi, per dirla con le parole del derviscio Yunus, “il tamburo di Muhammad” risuona in ogni angolo del mondo, dalla Patagonia a New York, dal Ghana ad Amsterdam, da Istanbul a Novi Pazar.

Al 2026 il nostro sito DilBeyti.com contiene 600 registrazioni di meşk. Poiché la banca dati del progetto è costruita interamente a partire da queste registrazioni audio, i nuovi makam vengono inseriti organicamente nel sistema man mano che vengono codificati negli ilahi eseguiti, e così anche le nuove composizioni, i testi e le figure illustri man mano che vengono eseguite nuove composizioni. Considerando che le registrazioni di meşk realizzate presso la nostra fondazione dagli anni ’80 sono stimate in circa 2.400, va precisato che il Progetto Dil Beyti presenta per ora solo il 25% del nostro archivio esistente.

Il nostro intento è portare alla luce l'intero nostro archivio con i mezzi di oggi e, così facendo, ottenere il compiacimento divino mostrando fedeltà ai maestri che ci hanno guidato su questa via benedetta.

Rivolgiamo il nostro amore e il nostro umile saluto a tutti i fedeli che, ieri come oggi, si sono prodigati su questa via.